সূরা কাহাফ।
আয়াত ১০১-১১০
الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا |
(101 |
আমার স্মরণ থেকে যাদের চোখ ছিল আবরণে ঢাকা এবং যারা শুনতেও ছিল অক্ষম। |
|
(To) Those whose eyes had been under a covering from My Reminder (this Qurân), and who could not bear to hear (it). |
|
ٱلَّذِينَযাদেরThoseكَانَتْছিলোhad beenأَعْيُنُهُمْচোখগুলোর তাদেরtheir eyesفِىমধ্যেwithinغِطَآءٍপর্দাa coverعَنথেকেfromذِكْرِىআমার স্মরণMy remembranceوَكَانُوا۟এবং তারা ছিলোand wereلَاনাnotيَسْتَطِيعُونَসক্ষম হতোableسَمْعًاশুনতে(to) hear |
|
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا |
(102 |
যারা কুফরী করছে, তারা কি মনে করেছে যে, তারা আমার পরিবর্তে আমার বান্দাদেরকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করবে? নিশ্চয় আমি জাহান্নামকে কাফিরদের আপ্যায়নের জন্য প্রস্তুত করছি। |
|
Do then those who disbelieve think that they can take My slaves [i.e., the angels, Allâhs Messengers, Iesa (Jesus), son of Maryam (Mary), etc.] as Auliyâ (lords, gods, protectors, etc.) besides Me? Verily, We have prepared Hell as an entertainment for the disbelievers (in the Oneness of Allâh Islâmic Monotheism). |
|
أَفَحَسِبَকি মনে করেছেDo then thinkٱلَّذِينَযারাthose whoكَفَرُوٓا۟অস্বীকার করেছেdisbelieveأَنযেthatيَتَّخِذُوا۟তারা গ্রহণ করবেthey (can) takeعِبَادِىআমার দাসদেরকেMy servantsمِنছাড়াbesides Meدُونِىٓআমাকেbesides Meأَوْلِيَآءَঅভিভাবকরূপে(as) protectors?إِنَّآনিশ্চয়ই আমরাIndeed, Weأَعْتَدْنَاআমরা প্রস্তুত করে রেখেছিWe have preparedجَهَنَّمَজাহান্নামকেHellلِلْكَٰفِرِينَজন্যে কাফিরদেরfor the disbelieversنُزُلًاমেহমানদারী হিসেবে(as) a lodging |
|
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا |
(103 |
বল, ‘আমি কি তোমাদেরকে এমন লোকদের কথা জানাব, যারা আমলের দিক থেকে সবচেয়ে বেশী ক্ষতিগ্রস্ত’? |
|
Say (O Muhammad SAW): Shall We tell you the greatest losers in respect of (their) deeds? |
|
قُلْবলোSayهَلْ“কি“Shallنُنَبِّئُكُمখবর দিবো আমরা তোমাদেরকেWe inform youبِٱلْأَخْسَرِينَসম্বন্ধে খুবই ক্ষতিগ্রস্তদেরof the greatest losersأَعْمَٰلًاকর্মসমূহে(as to their) deeds? |
|
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا |
(104 |
দুনিয়ার জীবনে যাদের চেষ্টা ব্যর্থ হয়ে গেছে, অথচ তারা মনে করছে যে, তারা ভাল কাজই করছে’! |
|
Those whose efforts have been wasted in this life while they thought that they were acquiring good by their deeds! |
|
ٱلَّذِينَযাদেরThose –ضَلَّপন্ড হয়েছেis lostسَعْيُهُمْতাদের প্রচেষ্টাtheir effortفِىমধ্যেinٱلْحَيَوٰةِজীবনেরthe lifeٱلدُّنْيَاপার্থিব(of) the worldوَهُمْঅথচ তারাwhile theyيَحْسَبُونَমনে করেthinkأَنَّهُمْযে তারাthat theyيُحْسِنُونَউত্তম করছে(were) acquiring goodصُنْعًاকর্ম”(in) work” |
|
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا |
(105 |
‘তারাই সেসব লোক, যারা তাদের রবের আয়াতসমূহ এবং তাঁর সাথে সাক্ষাতকে অস্বীকার করেছে। ফলে তাদের সকল আমল নিষ্ফল হয়ে গেছে। সুতরাং আমি তাদের জন্য কিয়ামতের দিন কোন ওজনের ব্যবস্থা রাখব না’। |
|
They are those who deny the Ayât (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of their Lord and the Meeting with Him (in the Hereafter). So their works are in vain, and on the Day of Resurrection, We shall not give them any weight. |
|
أُو۟لَٰٓئِكَঐসব লোকThoseٱلَّذِينَ(তারাই) যারা(are) the ones whoكَفَرُوا۟অস্বীকার করেছেdisbelieveبِـَٔايَٰتِনিদর্শনসমূহকেin the Versesرَبِّهِمْতাদের রবের(of) their Lordوَلِقَآئِهِۦও তার সাক্ষাতand the meeting (with) Himفَحَبِطَتْতাই নিষ্ফল হয়েছেSo (are) vainأَعْمَٰلُهُمْতাদের কাজগুলোtheir deedsفَلَاসুতরাং নাso notنُقِيمُদাঁড় করাববো আমরাWe will assignلَهُمْজন্যে তাদেরfor themيَوْمَদিনে(on) the Dayٱلْقِيَٰمَةِক্বিয়ামাতের(of) the Resurrectionوَزْنًاওজনany weight |
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا |
(106 |
‘এ জন্যই তাদের প্রতিফল জাহান্নাম। কারণ তারা কুফরী করেছে এবং আমার আয়াতসমূহ ও আমার রাসূলগণকে বিদ্রূপের বিষয় বানিয়েছে’। |
|
That shall be their recompense, Hell; because they disbelieved and took My Ayât (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) and My Messengers by way of jest and mockery. |
|
|
ذَٰلِكَ এটাই That جَزَآؤُهُمْ প্রতিফল তাদের (is) their recompense – جَهَنَّمُ জাহান্নাম Hell – بِمَا কারণে এ যা because كَفَرُوا۟ অস্বীকার করেছে they disbelieved وَٱتَّخَذُوٓا۟ ও গ্রহণ করেছে and took ءَايَٰتِى আমার নিদর্শনাবলী My Verses وَرُسُلِى এবং আমার রাসুলদেরকেও and My Messengers هُزُوًا বিদ্রুপরূপে (in) ridicule |
|
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا |
(107 |
নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তাদের মেহমানদারির জন্য রয়েছে জান্নাতুল ফেরদাউস। |
|
Verily! Those who believe (in the Oneness of Allâh Islâmic Monotheism) and do righteous deeds, shall have the Gardens of Al-Firdaus (the Paradise) for their entertainment. |
|
|
إِنَّ নিশ্চয়ই Indeed ٱلَّذِينَ যারা those who ءَامَنُوا۟ ঈমান এনেছে believed وَعَمِلُوا۟ ও কাজ করেছে and did ٱلصَّٰلِحَٰتِ সৎ righteous deeds كَانَتْ রয়েছে for them will be لَهُمْ জন্যে তাদের for them will be جَنَّٰتُ জান্নাতসমূহ Gardens ٱلْفِرْدَوْسِ ফিরদৌসের (of) the Paradise نُزُلًا আপ্যায়নরূপে (as) a lodging |
|
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا |
(108 |
সেখানে তারা স্থায়ী হবে। তারা সেখান থেকে অন্য কোথাও স্থানান্তরিত হতে চাইবে না। |
|
Wherein they shall dwell (forever). No desire will they have to be removed therefrom. |
|
|
خَٰلِدِينَ তারা চিরস্থায়ী হবে Abiding forever فِيهَا মধ্যে তার in it لَا না Not يَبْغُونَ তারা চাইবে they will desire عَنْهَا থেকে তা from it حِوَلًا স্থানান্তর any transfer |
|
قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا |
(109 |
বল, ‘সমুদ্রগুলো যদি আমার প্রতিপালকের কথা লেখার জন্য কালি হয়ে যায়, তবে আমার প্রতিপালকের কথা লেখা শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র অবশ্যই নিঃশেষ হয়ে যাবে, আমি যদি এর সাহায্যের জন্য আরো অনুরূপ পরিমাণ সমুদ্র নিয়ে আসি তবুও।’ |
|
Say (O Muhammad SAW to mankind). If the sea were ink for (writing) the Words of my Lord, surely, the sea would be exhausted before the Words of my Lord would be finished, even if we brought (another sea) like it for its aid. |
|
|
قُل বলো Say لَّوْ “যদি “If كَانَ হয় were ٱلْبَحْرُ সমুদ্র the sea مِدَادًا (লেখার) কালি ink لِّكَلِمَٰتِ কথাসমূহ (লেখার জন্যে) for (the) Words رَبِّى আমার রবের (of) my Lord لَنَفِدَ অবশ্যই নিঃশেষ হয়ে যাবে surely (would be) exhausted ٱلْبَحْرُ সমুদ্র the sea قَبْلَ পূর্বেই before أَن যে [that] تَنفَدَ শেষ হবে (were) exhausted كَلِمَٰتُ কথাসমূহ (the) Words رَبِّى আমার রবের (of) my Lord وَلَوْ এবং যদিও even if جِئْنَا আমরা আসতাম We brought بِمِثْلِهِۦ নিয়ে তার সমান (সমুদ্র) (the) like (of) it مَدَدًا সাহায্যার্থে” (as) a supplement” |
|
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا |
(110 |
বল, ‘আমি তোমাদেরই মত একজন মানুষ, আমার নিকট ওয়াহী করা হয় যে, তোমাদের ইলাহ কেবল এক ইলাহ। কাজেই যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের সঙ্গে সাক্ষাতের আশা করে, সে যেন সৎ ‘আমাল করে আর তার প্রতিপালকের ‘ইবাদাতে কাউকে শরীক না করে।’ |
|
Say (O Muhammad SAW): I am only a man like you. It has been inspired to me that your Ilâh (God) is One Ilâh (God i.e. Allâh). So whoever hopes for the Meeting with his Lord, let him work righteousness and associate none as a partner in the worship of his Lord.قُلْ বলো Say إِنَّمَآ “শুধুমাত্র “Only أَنَا۠ আমি I بَشَرٌ একজন মানুষ (am) a man مِّثْلُكُمْ মতো তোমাদের like you يُوحَىٰٓ ওহী করা হয় Has been revealed إِلَىَّ আমার প্রতি to me أَنَّمَآ যে that إِلَٰهُكُمْ ইলাহ তোমাদের your God إِلَٰهٌ ইলাহ (is) God وَٰحِدٌ একই One فَمَن সুতরাং যে কেউ So whoever كَانَ সে ছিলো is يَرْجُوا۟ কামনা করে hoping لِقَآءَ সাক্ষাত (for the) meeting رَبِّهِۦ তার রবের (with) his Lord فَلْيَعْمَلْ অতঃপর সে কাজ করে যেন let him do عَمَلًا কাজ deeds صَٰلِحًا নেক righteous وَلَا এবং না and not يُشْرِكْ শির্ক করে associate بِعِبَادَةِ ক্ষেত্রে তার ইবাদাতের in (the) worship رَبِّهِۦٓ তার রবের (of) his Lord أَحَدًۢا (অন্য) কাউকে” anyone” |
