وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
|
(1
|
শপথ ‘তীন’ ও যাইতূন’ এর
|
|
By the fig, and the olive,
|
|
وَٱلتِّينِ
শপথ তীন (ডুমুর)
By the fig
وَٱلزَّيْتُونِ
এবং যয়তুনের (জলপাই)
and the olive
|
|
وَطُورِ سِينِينَ
|
(2
|
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
|
|
By Mount Sinai,
|
|
وَطُورِ
শপথ তুর পর্বতের
And (the) Mount
سِينِينَ
সিনাই
Sinai
|
|
وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
|
(3
|
এবং শপথ এই নিরাপদ বা শান্তিময় নগরীর
|
|
And by this city of security (Makkah) ,
|
|
وَهَٰذَا
শপথ এই
And this
ٱلْبَلَدِ
নগরীর
[the] city
ٱلْأَمِينِ
নিরাপদ
[the] secure
|
|
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
|
(4
|
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
|
|
Verily, We created man of the best stature (mould),
|
|
لَقَدْ
নিশ্চয়ই
Indeed
خَلَقْنَا
আমরা সৃষ্টি করেছি
We created
ٱلْإِنسَٰنَ
মানুষকে
man
فِىٓ
মধ্যে
in
أَحْسَنِ
সুন্দরতম
(the) best
تَقْوِيمٍ
গঠনে
mould
|
|
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
|
(5
|
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
|
|
Then We reduced him to the lowest of the low,
|
|
ثُمَّ
এরপরে
Then
رَدَدْنَٰهُ
আমরা তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি
We return him
أَسْفَلَ
অতি নীচে
(to the) lowest
سَٰفِلِينَ
সব নীচুর
(of the) low
|
|
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
|
(6
|
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
|
|
Save those who believe (in Islâmic Monotheism) and do righteous deeds, then they shall have a reward without end (Paradise).
|
|
إِلَّا
(তবে) ব্যতিক্রম
Except
ٱلَّذِينَ
(তাদের) যারা
those who
ءَامَنُوا۟
ঈমান এনেছে
believe
وَعَمِلُوا۟
এবং করেছে
and do
ٱلصَّٰلِحَٰتِ
সৎকর্ম
righteous deeds
فَلَهُمْ
তাদের জন্য (রয়েছে)
then for them
أَجْرٌ
প্রতিফল
(is a) reward
غَيْرُ
অশেষ
never
مَمْنُونٍ
অশেষ
ending
|
|
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
|
(7
|
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
|
|
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. Day of Resurrection)?
|
|
فَمَا
সুতরাং কিসে
Then what
يُكَذِّبُكَ
তোমাকে অস্বীকার করায়
causes you to deny
بَعْدُ
এরপরে
after (this)
بِٱلدِّينِ
বিচার দিনের ব্যাপারে
the judgment?
|
|
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
|
(8
|
আল্লাহ কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
|
|
Is not Allâh the Best of judges?
|
|
أَلَيْسَ
নন কি
Is not
ٱللَّهُ
আল্লাহ
Allah
بِأَحْكَمِ
শ্রেষ্ঠ বিচারক
(the) Most Just
ٱلْحَٰكِمِينَ
সব বিচারকের
(of) the Judges?
|
|
